【材料】
材料一 : 除了軍事與經(jīng)濟資源的互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮儀,以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強親戚之間的關(guān)系……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。于是,周人統(tǒng)治的機制,取得了道德的意義。
——摘編自許倬云《萬古江河:中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》
材料二 :我將我享(祭獻),維羊維牛,維天其右(保佑)之。儀式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(偉大)文王,既右饗(祭獻)之。我其夙夜,畏天之威,于時保之。
——《詩經(jīng)·周頌·我將》
【問題】
(1)閱讀材料一并結(jié)合所學知識,指出“周人統(tǒng)治的機制”。概括這種機制在當時的積極作用。
(2)結(jié)合所學,概括材料二《詩經(jīng)·周頌·我將》所蘊含的主要意義。綜合指出材料一、二所反映的中國古代早期政治制度的特點。
【答案】(1)機制:分封制和宗法制。
作用:穩(wěn)定政治秩序;維護政治聯(lián)系。
(2)意義:以樂歌形式歌頌周文王的功德。
特點:以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu);神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。
【詳解】
(1)據(jù)材料一“這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮節(jié),以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞”并結(jié)合所學知識即可指出“周人統(tǒng)治的機制”是分封制和宗法制。再據(jù)材料一“不斷加強親戚之間的關(guān)系?!H緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道”并結(jié)合所學知識即可從穩(wěn)固統(tǒng)治方面概括這種機制在當時的積極作用。
(2)據(jù)材料二“儀式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右饗之”并結(jié)合所學知識即可概括《周頌?我將》所蘊涵的主要意義是歌頌周文王的功德。再結(jié)合所學分封制和宗法制的知識即可從家國一體等方面綜括指出材料一、二所反映的中國早期政治制度的特點。